卦象與古代建筑
《周易·系辭下》曰:“古者包羲氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情”。接著便分別論述了十三個卦象與世間器物的聯(lián)系。這就是著名的《周易》取象制器說。
易數(shù)與古代建筑
數(shù)量之“數(shù)”,在哲學(xué)上有不同的解釋。從易數(shù)來講,是以蓍草之?dāng)?shù)來說明事物現(xiàn)象的生成變化?!吨芤?middot;系辭上傳》:“參伍以變,錯綜其數(shù);通其變,遂成天地之文;極其數(shù),遂定天下之象”。易學(xué)中的象數(shù),有著極為豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。它作為一種隱喻、象征的工具和手段,在中國傳統(tǒng)建筑,尤其在宮廷建筑中有著廣泛的應(yīng)用與體現(xiàn)。其中,以三(三極)、九(用九)的運用,最為突出。