陰陽合德與中國建筑
《系辭上》說:“一陰一陽之謂道”;《系辭下》說:“陰陽合德而剛?cè)嵊畜w”。這些都是貫穿《周易》的主要哲學思想。以此樸素辯證法來審視藝術,就要既有陰柔陽剛美的側(cè)重,還要兩者和諧,所以傳統(tǒng)藝術唯有含剛蘊柔,寓剛于柔,方算妙品。世界上一切事物及其變化均可納入到陰陽兩種勢力的對立統(tǒng)一之中,包括有關建筑方面的構圖觀念和形象特征也不例外。諸如剛?cè)?,明暗,凹凸,硬軟等,便可視為剛為陽,柔為?明為陽,暗為陰;凸為陽,凹為陰;硬為陽,軟為陰等等。
建筑立面的構圖原則
就建筑立面的構圖原則而言,同樣表現(xiàn)了上述高低凹凸,明暗虛實的陰陽變化與相和。傳統(tǒng)建筑的基本立面構圖是三段式的,底部為臺座或臺基,中段為柱子加出挑屋檐的斗拱,頂段便是頗有民族特色的大屋頂。這一形象本身就表現(xiàn)出虛實有規(guī)律的變化。臺基實體一塊為陽,柱子加斗拱較虛透細巧為陰,大屋頂龐大如蓋又為陽,而這三部分又各有陰陽變化。臺基雖實,但常選用白青灰等淺色石砌。如重要建筑臺基較高,則往往分成數(shù)層,并圍上雕刻精細的拱桿(如天壇祈年殿,太和殿的漢白玉臺基),以避免其外觀過實而使陽中蘊陰,柱子雖然較虛透,但其剛直有力擎托起大屋頂,且常漆成紅色,斗拱亦作牛腿挑梁形,使其虛中帶實,陰中有陽剛之氣。最為奇妙的是我國古建筑的屋頂,如同東方人和西方人的主要差異集中在頭部一樣,屋頂也集中反映出中西建筑不同的風神情調(diào)。西方建筑多圓形,蔥頭形的穹隆頂和三角頂,它們向上凸起,外張感較強,而我國建筑的屋頂是微微向上反曲的,形成十分柔和、好看的凹曲線。屋角也經(jīng)過特殊的藝術處理——夸張地向外卷起,形成優(yōu)美的飛檐翹角,這樣,盡管碩大的屋頂主要表現(xiàn)出陽剛之美,但它那非幾何性頗具內(nèi)收感的造型,又帶有飛動,輕巧,跳躍等陰柔美的特征,達到了以陽帶陰,虛實結(jié)合的和諧統(tǒng)一。